El maestro traidor
Hoy quiero compartir con los lectores del blog un fragmento de la obra de Tito Livio en la que narra como la generosidad de un general romano[…]
Autor: Ciudadano 014-Q
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II.5 – Sobre la formación en la sensibilidad de nuestros jóvenes
Si en un capítulo anterior traté del menosprecio de las habilidades manuales en nuestro sistema educativo, en el de hoy quiero analizar ese mismo menosprecio que sufren habilidades artísticas.[…]
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En donde Cayo Cotta confiesa que la creencia en divinidades es un acto de fe cuestionable por la razón
En esta cuestión referente a la naturaleza de los dioses, lo que nos preguntamos, en primer lugar, es si estos existen o no. “Difícil es negarlo”. Creo que así sería,[…]
II. 4 – Del menosprecio a las habilidades manuales en la educación institucional
Creo que puedo partir de la tesis según la cual para que un individuo que desarrolla una labor sienta satisfacción en su ejecución, es preciso que la dificultad específica de[…]
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En donde se considera las similitudes entre el placer intelectual y otros placeres derivados del ejercicio de una vocación
A lo largo de nuestra vida descubrimos incontables individuos que se dedican con éxito y placer a las actividades más diversas desde la pesca a la geología, pasando por la[…]
II. 3 – En donde se considera las similitudes entre el placer intelectual y otros placeres derivados del ejercicio de una vocación
A lo largo de nuestra vida descubrimos incontables individuos que se dedican con éxito y placer a las actividades más diversas desde la pesca a la geología, pasando por la[…]
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El Estado como monopolio de la violencia según Max Weber
“Estado es aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio (el “territorio” es elemento distintivo), reclama (con éxito) para sí el monopolio de la violencia física legítima. Lo específico[…]
II.2 – Sobre el placer intelectual
En este capítulo analizaré lo que se conoce vulgarmente por “placer intelectual”. Entiendo que el concepto “intelectual” tiene un significado demasiado amplio y ambiguo, por lo tanto, describiré concretamente el[…]
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Sobre el placer intelectual
En este artículo analizaré lo que se conoce vulgarmente por “placer intelectual”. Entiendo que el concepto “intelectual” tiene un significado demasiado amplio y ambiguo, por lo tanto, describiré concretamente el[…]
La pérdida de aura en la obra reproducida según Walter Benjamin
En “La obra de arte en la época de la reproductivilidad técnica” (1936), el filósofo alemán Walter Benjamin reflexiona sobre las implicaciones que tiene la industrialización del arte en la[…]
